Les 70 Semaines de Daniel N°3

Verset 27 : «Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur. »

Ce dernier verset de Daniel 9 nous décrit la 70ème et dernière semaine de Daniel. Etant donné qu’il s’agit de la dernière semaine, et que comme nous l’avons dit dans la partie précédente de cet enseignement, une (1) semaine correspondant à 7 ans. Cela implique donc que lorsque nous verrons ce qui est décrit dans cette dernière semaine, nous devrions savoir que nous sommes 7 ans du Retour de Jésus-Christ.

Ce verset nous dit que « il » fera une solide alliance pour une semaine (soit pour 7ans) avec plusieurs ; et durant la moitié de la semaine (soit 7ans/2 qui donne 3,5 ans), « il » fera cesser le sacrifice et l’offrande. Avant de s’intéresser à l’alliance que « il » fera ou du sacrifice qu’il fera cesser, découvrons d’abord qui est ce « il ». Il, fait plusieurs choses à la fois : « il » confirme l’alliance, « il » fait cesser le sacrifice et l’offrande et commet les choses les plus abominables c’est-à-dire qu’on ne devrait pas commettre. Lisons Daniel 8 : 9-11, Daniel 11 : 31 et Daniel 12 : 11.

Daniel 8 : 9-11 «9De l'une d'elles sortit une petite corne, qui s'agrandit beaucoup vers le midi, vers l'orient, et vers le plus beau des pays. 10Elle s'éleva jusqu'à l'armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula. 11Elle s'éleva jusqu'au chef de l'armée, lui enleva le sacrifice perpétuel, et renversa le lieu de son sanctuaire. »

Daniel 11 : 31 «Des troupes se présenteront sur son ordre; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, elles feront cesser le sacrifice perpétuel, et dresseront l'abomination du dévastateur. »

Daniel 12 : 11 «Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. »

Cette petite corne qui fait cesser le sacrifice perpétuel dans Daniel 8 n’est autre que l’antéchrist ; les troupes dont parle Daniel 11 sont les troupes qui seront sous les ordres de l’antéchrist. Daniel 12 : 11 nous fait savoir que ce sacrifice sera interrompu pendant 1290 jours soit 3,5 ans. C’est ce qui est traduit par la moitié de la semaine dans Daniel 9 : 27 ; une semaine étant égale à 7 ans, la moitié de la semaine ne sera autre que 7ans/2 qui donne 3,5ans. Avez-vous donc compris pourquoi une (1) semaine équivaut à 7 ans ? Donc « il » n’est autre que l’antéchrist qui sera capable de commettre les choses les plus abominables comme l’abomination de la désolation (Matthieu 24 : 15, 2 Thessaloniciens 2 : 4). Sachez aussi que c’est au cours de cette période des 3,5 ans où le sacrifice perpétuel sera interrompu que la grande tribulation va avoir lieu ; l’antéchrist se proclamera dieu et tuera quiconque ne reconnaitra pas sa divinité en particulier l’Eglise. Lisons Apocalypse 13 : 5-7 et Daniel 7 : 21.

Apocalypse 13 : 5-7 «5Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes; et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois. 6Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. 7Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.»

Daniel 7 : 21 «Je vis cette corne faire la guerre aux saints, et l'emporter sur eux, »

La présence du sacrifice perpétuel et de l’offrande à la 70ème semaine implique l’existence d’un Temple pendant cette période. Il est vrai que ce sacrifice perpétuel fut célébré dès le début dans la tente de rencontre au désert (Exode 29 : 38-42), c’est finalement devant le Temple qu’il fut célébré pendant des siècles par les Juifs (2Chroniques 24 : 14, Esdras 9 : 4-5). Dans cette période des 7 dernières années, le sacrifice se fera dans un nouveau temple qui sera construit à Jérusalem : c’est le troisième Temple de Jérusalem. C’est dans ce même temple que l’antéchrist s’assoira et se proclamera dieu. Examinons un moment le passage de 2Thessaloniciens 2 : 1-4.

2 Thessaloniciens 2 : 1-4 «1Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, 2de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là. 3Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition, 4l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. »

Ce passage de 2Théssaloniciens2 nous parle principalement du retour du Seigneur et des Noces avec Lui ; c’est ce que la Parole traduit ici par l’avènement de Jésus-Christ et notre réunion avec lui. Ce qui est marquant ici, c’est que le Seigneur Lui-même nous dit à quel moment cela aura lieu ; le Seigneur nous dit clairement que pour que Son retour et les noces avec Lui soient possibles, il faudrait qu’avant tout qu’il y ait l’apostasie c’est-à-dire l’abandon de la foi (chose que nous voyons déjà aujourd’hui), mais aussi qu’on ait vu paraitre l’homme du péché, le fils de la perdition c’est-à-dire l’antéchrist qui va s’autoproclamer dieu et s’asseoir dans le temple, commettant ainsi l’abomination de la désolation. Réalisez-vous bien-aimés à quel point les prophéties se complètent entre elles ? Etant donné que le retour du Seigneur et les Noces doivent avoir lieu après que l’antéchrist ait commis l’abomination de la désolation durant la moitié de la semaine c’est-à-dire 3,5 ans, cela revient encore à dire comme mentionné plus haut que l’Eglise passera par la grande tribulation avant le retour de Son Chef qui lui délivre de la Colère à venir. Soulignez aussi que la grande tribulation est totalement différente de la colère de Dieu ; sachez aussi que tout ce qui est décrit dans le verset 4 de 2 Thessaloniciens 2 est ce qu’on appelle par l’abomination de la désolation.

Vu que nous avons découvert qui est ce « il », revenons à présent sur l’alliance que « il » c’est-à-dire l’antéchrist va confirmer durant la 70ème semaine. Relisons le texte

Verset 27 : «Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur. »

Relisons ce même verset avec la version Ostervald

Verset 27 : «Il confirmera l’alliance avec plusieurs pendant une semaine ; et à la moitié de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l’oblation ; et sur l’aile des abominations viendra le désolateur, jusqu’à ce que la ruine qui a été déterminée fonde sur le désolé»

Ce que la version Louis Segond traduit par « … fera une solide alliance » n’est autre que la confirmation de l’alliance comme l’ont traduit les versions Ostervald et Martin. L’alliance que l’antéchrist va confirmer dès le début de la 70ème et dernière semaine de Daniel c’est-à-dire dès le début des 7 dernières années avant le retour du Christ est l’alliance que Dieu avait fait avec Abraham, que la Bible a choisi d’appeler par l’Alliance Sainte. Partons dans Genèse 15 : 18-21.

Genèse 15 : 18-21 «18En ce jour-là, l'Éternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate, 19le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens, 20des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm, 21des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens.»

Comme vous venez de lire, cette alliance concerne les frontières de la nation d’Israël. Le problème qu’à Israël de nos jours est que ses voisins arabes ne le reconnaissent pas comme un état, quand même l’ONU l’a approuvé le 14 Mai 1948. Pour ces nations arabes, Israël n’a pas le droit d’exister en tant que nation et ne devrait même pas figurer sur la carte géographique ; ces nations arabes prônent l’existence d’un état palestinien. Vous comprenez donc que tous ces conflits incessants qu’il y a entre les Juifs et les Arabes n’ont pour origine que les terres (frontières). Cependant ce que ces nations arabes ignorent, c’est que Dieu, depuis plusieurs millénaires avait prédéfini les frontières d’Israël. Allons dans Exode 3 :8 et dans Josué 1 : 4

Exode 3 : 8 «Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu'habitent les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. »

Josué 1 : 4 «Vous aurez pour territoire depuis le désert et le Liban jusqu'au grand fleuve, le fleuve de l'Euphrate, tout le pays des Héthiens, et jusqu'à la grande mer vers le soleil couchant »

A la lumière de ces textes, nous voyons que les frontières d’Israël vont du désert de Sinaï (au sud) jusqu’au fleuve l’Euphrate (au nord) en passant par le sud Liban ; à l’Est, elles s’étendent jusqu’en Jordanie (une partie juste, immédiatement après la rive Est du Jourdain, voir Nombres 32 : 32-33). A l’ouest elles s’étendent jusqu’à la mer méditerranée. Vous comprenez donc que le Sinaï actuellement occupé par l’Egypte, la bande de Gaza et la Cisjordanie actuellement occupés par les palestiniens, les villes comme Mâdaba et Irbid en Jordanie (à l’est du Jourdain), le sud du Liban, le Golan pour ne citer que ça, sont des territoires qui appartiennent à Israël. Cependant, depuis leur sortie d’Egypte, Israël n’a vécu pleinement dans ses frontières que lors du règne de Salomon. Vous pouvez lire cela dans 1 Rois 4 : 7-24 ; nous lirons ensemble uniquement les versets 20, 21 et 24.

1 Rois 4 : 20-21, 24 «20Juda et Israël étaient très nombreux, pareils au sable qui est sur le bord de la mer. Ils mangeaient, buvaient et se réjouissaient. 21Salomon dominait encore sur tous les royaumes depuis le fleuve jusqu'au pays des Philistins et jusqu'à la frontière d'Égypte; ils apportaient des présents, et ils furent assujettis à Salomon tout le temps de sa vie. 24Il dominait sur tout le pays de l'autre côté du fleuve, depuis Thiphsasch jusqu'à Gaza, sur tous les rois de l'autre côté du fleuve. Et il avait la paix de tous les côtés alentour. »

En 1967 lors de la guerre des six jours, Israël avait conquis le Sinaï qu’il avait pris de la main des égyptiens, ainsi que les plateaux de Golan des mains des Syriens, la Cisjordanie (Jérusalem-Jéricho) et le sud du Liban. Malheureusement sous pression internationale, Israël avait rendu ces terres à ses voisins arabes en échange de paix.

Bien-aimés retenez donc que l’alliance que va confirmer l’antéchrist dès le début des 7 dernières années est l’alliance sainte liée aux frontières d’Israël ; à partir de cette alliance confirmée, Israël aura le droit d’exister en tant que nation aux yeux de ses voisins arabes et ses frontières seront en grande partie rétablies. Notez aussi que la confirmation de cette alliance ne sera possible qu’à la suite d’un accord de paix très temporaire en Moyen Orient. Si vous suivez bien cet enseignement vous serez à mesure de comprendre que cet accord ne durera pas plus de 7 ans. A partir de cet accord de paix, un état palestinien sera approuvé par la communauté internationale avec pour capitale Jérusalem-Est ; Jérusalem-Ouest sera quant à elle la capitale d’Israël, d’où l’accomplissement de la prophétie de Joël 3 :2 qui avait annoncé depuis fort longtemps le partage Jérusalem. On peut le lire.

Joël 3 : 2 «Je rassemblerai toutes les nations, Et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; Là, j'entrerai en jugement avec elles, Au sujet de mon peuple, d'Israël, mon héritage, Qu'elles ont dispersé parmi les nations, Et au sujet de mon pays qu'elles se sont partagé. »

Aussi cet accord de paix ne pourra avoir lieu qu’à la suite d’une guerre qui débutera en Moyen Orient, qui s’étendra ensuite dans le reste du monde. Cette guerre opposera les nations arabes soutenues par le bloc communiste c’est-à-dire la Russie et ses alliés avec la nation d’Israël soutenue par les Etats Unis et ses alliés : c’est la 3ème guerre mondiale (qui n’a rien avoir avec la bataille d’Harmaguédon). C’est à la suite de cette guerre que paraitra l’impie, l’antéchrist qui apportera la paix dans le monde, et en conséquence de cela il rétablira en grande partie les frontières d’Israël, source de multiples conflits donc d’instabilisation de la paix mondiale. Souvenez-vous du texte de 1 Thessaloniciens 5 : 1-3 que je vous invite à méditer chez vous.

1 Thessaloniciens 5 : 1-3 «1Pour ce qui est des temps et des moments, vous n'avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive. 2Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. 3Quand les hommes diront: Paix et sûreté! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point. »

Il est aussi important que vous sachiez que ce même accord de paix provisoire placera le mont du temple sous arrangement partagé ; de là Israël construira son troisième temple.

A présent, à quoi tout ceci nous renvoie ? Dans cette dernière partie de cet enseignement sur les 70 Semaines de Daniel, nous avons décrit ensemble les différents événements qui se passeront à la 70ème et dernière semaine de Daniel. Ceci dit :

- Lorsque nous verrons la confirmation de l’alliance sainte qui permettra à Israël de regagner une grande partie de ses frontières à la suite d’un accord de paix, nous devrions savoir que nous sommes à 7 années du retour de Jésus-Christ ;

- Lorsque nous verrons l’arrêt du sacrifice perpétuel et de l’offrande ainsi que l’abomination de la désolation, nous devrions savoir que nous sommes à trois ans et demi (3,5ans) du retour de Jésus-Christ. Le temple de Jérusalem sera reconstruit durant la première moitié de la semaine, le sacrifice et l’offrande reprendront durant cette même première moitié de la semaine, plus précisément vers la fin de celle-ci ; et dans la dernière moitié de la semaine l’interruption de l’offrande et le sacrifice par l’antéchrist sera suivie par l’abomination de la désolation. Gloire à Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur.

Que le Seigneur vous bénisse !

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